佛教的本意是 佛陀 的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於 原始佛教 的概念中，沒有明確指出 神明 的定義，甚至反對 迷信 ， 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。. 「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自 ...
初步了解，Toyz送醫後，傷口集中頭部，頭頂開一大口至少縫10針，全身多處擦挫傷，經治療後稍早已出院前往派出所筆錄。. 不過稍早傳出，「超哥 ...
NHK 2023年11月26日 午前9:00 公開 「虎図襖」重要文化財 1786年 和歌山 無量寺・串本応挙芦雪館蔵 ＊展示は前期。 既に終了 日曜美術館 シン・芦雪伝 初回放送日:2023年11月26日 午前9:00 江戸時代中期に京都で活躍した長沢芦雪。 若冲や蕭白と共に、奇想の絵師の一人として人気が高まっている。 奇抜で大胆な画風から、自分勝手で反抗的、恨みを買って毒殺されたなど、悪いうわさが伝えられてきた。 しかし近年の研究から、師の教えを守り、高度な技と独自の発想で人を驚かせる絵を描き続けた、新しい人物像が見えてきた。 今、大規模な展覧会が開かれている大阪中之島美術館を舞台に、傑作の数々が物語る真の芦雪像に迫る
據中原樓市大數據顯示，2023年全港首10個註冊量最高的二手屋苑，有2個傳統藍籌屋苑十大不入。 當中，康怡花園今年累錄151宗成交，較2022年144宗為多，但全港只排名12位。 翻查紀錄，原來該屋苑已經是連續最少5年十大不入。 映灣園近年成交低迷，去年累錄122宗成交，全港排名跌至23位，僅次荃灣中心的123宗。...
見龍在田 （漢語詞彙） 編輯 鎖定 見龍在田，漢語成語，拼音：xiàn lóng zài tián，天象術語。 是《易經·乾卦》中的 爻辭 。 九二：見龍在田，利見大人。 意思是：巨龍出現于田野，宜於見大人。 [2] 中國古時 天象家 為了便於觀測，將主要星座分為 28星宿 ，其中又以7個1組分為東西南北四象，分別稱為青龍（東）、白虎（西）、 玄武 （北）、朱雀（南）。 青龍七星又稱為龍星。 每年春季，龍星從田間 地平線 升起，此稱之為"見龍在田"，夏季運行至中天，稱之為"飛龍在天"，秋季下墜，稱之為"亢龍有悔"。 中文名 見龍在田 拼 音 xiàn lóng zài tián [1] 類 別 天象 術語 出 處 周易 乾卦 九二 見龍在田， 利見大人 釋 義
易者仁心 国学传承，周公解梦，情感投资咨询服务 戊土，在天为霞，在地为山。 五行属土，其性为阳。 五行土，居于中央，散于四维，乃金木水火之载体与纽带，具有承载运化之功。 四库辰戌丑未，都为土造。 戊土为阳，厚重中正，运载万物。 戊土厚重，喜甲木杀疏土，若杀过旺，则喜丙火照耀，好比雄伟之山峦上，树木丛生，阳光明媚，何其盎然之象。 乙木是戊土正官，乙木柔弱，一般克不动厚重之戊土。 戊土弱，又逢甲乙木贴身相克时，最喜坐下午火，或丙丁火透干化官杀，否则容易压抑，有肝胆脾胃之疾。 戊土厚重，但势单力薄时，也喜丙火太阳来生，给自己提供能量输入，方有能力去担财官。 丁火是阴火，生不起厚重的戊土，但戊土弱时也喜丁来生。 戊土旺时，尤其是生于夏，再见丙丁火来生，戊土就会燥裂，顽固失用。
以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
女人眉間川字紋面相 一般來說，額頭面相中多數有川字紋的人，也就是額上有川字紋主長壽。固然平時會有小恙，然而總是能度過難關，長命百歲。川字就說明你是個糾結的人，心情變化比較大，感情比較豐富的人，還有就是不是最開朗的人。
五行屬木的行業，大多都怎麼區分工作是屬於五行中什麼性質？要怎麼看呢？如何將許多的行業或職業，歸納為這五行？大多是依工作內容、工作 ...
佛教 禁忌
